Шевчук дал революции не просто гимн - «Свободу», в которую мы, уходящие с болот Москвы, вслушивались как в «to be continued» в конце первой серии. Шевчук дал революции мета-гимн, язык, которым можно говорить не «от недостатка», а «от избытка», с той самой внутренней силой «хрупких осей вечного двигателя», которая замахивается на бунт против неба-космоса. 

Давайте посмотрим, что же собственно произошло с еще вчерашними героями и бунтовщиками, под песни которых происходил слом столь ненавистной советской системы. Интересно, что многие музыканты культовых рок-групп не то, что утратили свое казалось бы неисчерпаемое бунтарство и дух свободы, но даже внешне уже не походят на привычный образ рок-музыкантов. Благопристойные отцы семейств, они ходят (точнее - чинно приезжают на дорогих машинах) на концерты друг друга вместе с уже повзрослевшими потомками, а в своих песнях призывают молодежь не пить, не курить и вообще всячески придерживаться  норм общественной морали и нравственности. При всех видимых плюсах такой позиции (все мы видим, как порозовели лица и выросли животы у вчерашних тощих подростков, которые в 80-е сидели по подвалам и пили самый дешевый портвейн), стоит все же отметить, что рок-культура зародилась на Западе именно как бунт и протест против лицемерного буржуазного консерватизма, а уж никак не движение за здоровый образ жизни. 

Председатель синодального отдела московского патриархата по взаимоотношениям церкви и общества, протоиерей Всеволод Чаплин предложил проверить на пропаганду педофилии классические произведения Владимира Набокова и Габриэля Гарсиа Маркеса. Однако, пока кто-нибудь не воспринял слова мсье Чаплина всерьез, предлагаю ознакомиться с самыми клубничными местами настольной книги каждого православного.

А чем не бренд? Глянешь на него - заглядишься. Статен, хорош собою. Стоит, так стоит. Всем назло. Опасная, в общем-то, штука. Ух, как нас ненавидят всякого рода попы. Ну, как же, ведь литература, да и философия это, по-прежнему, советская власть плюс морализация всей страны.